Legendy i historia katedry św. Bazylego

Treść artykułu

• Trochę historii
• Struktura i kompozycja katedry wstawienniczej Marii Panny
• Legendy katedralne

Wizytówka Belokamennaya, świątyni, która stała się najjaśniejszą i najbardziej zapadającą w pamięć ozdobą moskiewskiego Kremla, kultowej, naprawdę popularnej budowli, która przetrwała wiele wydarzeń i wojen – wszystko to słusznie można powiedzieć o soborze Wasyla Błogosławionego.

Katedra ta jest jednym z najsłynniejszych zabytków antycznej architektury rosyjskiej, już w XVI wieku podziwiała podróżników z Europy i gości Moskwy, a dla Rosjan jest symbolem narodowego charakteru i narodowej historii..

Oficjalnie budynek ma zupełnie inną nazwę – Katedra wstawiennictwa Najświętszych Bogurodzicy, która znajduje się na Fosie, ale lepiej znana pod nazwą Wasyla Błogosławionego, która została nadana budowli przez zwykłych Moskali zaraz po jej wzniesieniu. To prawosławna katedra znajdująca się na Placu Czerwonym w Kitaj-gorodzie w Moskwie, jej jasne kopuły można zobaczyć nie tylko na licznych pocztówkach i fotografiach, ale także w niektórych filmach rozgrywających się w stolicy Rosji, w szczególności w „Yolki-2” „Taryfa noworoczna”, „Widmo” i film „Życie po ludziach” pokazują, jak wyglądałby Wasilij Błogosławiony 125 lat po zniknięciu ludzkiej cywilizacji.

Cerkiew Wasyla Błogosławionego na tle Kremla Spasskaya Tower

To właśnie katedra wstawiennicza w Moskwie stała się wzorem do budowy kościoła Zmartwychwstania Chrystusa (lepiej znanego jako Zbawiciel na przelanej krwi) w Petersburgu. Ta katedra została ukończona w 1907 roku ku pamięci cesarza Aleksandra II i ma wiele wspólnego z katedrą moskiewską..

Katedra Zbawiciela na rozlanej krwi w Petersburgu

Trochę historii

Historia katedry liczy ponad 450 lat – decyzję o jej budowie podjął Iwan Groźny w 1554 roku. Początkowo w 1552 r. Na miejscu katedry wzniesiono kościół ku czci zwycięstwa wojsk rosyjskich w długiej wojnie o podbój chanatów astrachańskiego i kazańskiego. Świątynia ta została konsekrowana ku czci Świętej Trójcy, dlatego już w XVII wieku nową katedrę nazwano Trinity.

Dwa lata później Iwan Groźny nakazał zbudować większą katedrę na miejscu małego kościoła, ku czci wstawiennictwa Matki Bożej z bocznymi kaplicami, z których każda miałaby wychwalać zwycięstwo nad Tatarami. Wśród mieszczan nazywana była Pokrową na Fosie, gdyż została zbudowana obok dość głębokiego rowu biegnącego wzdłuż całej wschodniej ściany Kremla..

Budowę katedry prowadzono od 1555 do 1561 roku, aw 1588 roku do głównego budynku dobudowano kościół św. Bazylego Błogosławionego, na jego budowę w północno-wschodniej części świątyni wykonano wysokie łukowe otwory. Ten nowy kościół był pod względem architektonicznym niezależną świątynią z własnym oddzielnym wejściem i kruchtą..

Pod koniec XVI wieku udekorowano unikalne figuralne rozdziały katedry – pierwotnie użyto złotej okładki, która została poważnie zniszczona podczas kolejnego pożaru w Moskwie.

XVI-wieczna rycina przedstawiająca nabożeństwo w katedrze św

Już w drugiej połowie XVII wieku dokonano znaczących zmian w wyglądzie zewnętrznym katedry, np. Otwartą galerię-gulbische otaczającą górne kościoły przykryto sklepieniem, a nad szerokimi schodami z białego kamienia wzniesiono kruchty, których główną dekoracją były namioty..

W tym samym czasie galerie wewnętrzne i zewnętrzne, attyki i podesty pomalowane zostały ornamentami roślinnymi, a raczej ziołowymi. Wszystkie te zmiany zostały zakończone dopiero w 1683 roku, o czym informują płytki ceramiczne zdobiące elewację świątyni..

Pożary, które tak często stawały się prawdziwą katastrofą w drewnianej Moskwie, spowodowały ogromne zniszczenia w katedrze wstawiennictwa Marii Panny, dlatego od końca XVI wieku regularnie prowadzone są tam prace remontowe. W 1737 roku architekt Iwan Michurin przeprowadził prace nad renowacją kościoła po najsilniejszym „pożarze Trójcy”, na rozkaz Katarzyny II w latach 1784-1786 pod kierownictwem Iwana Jakowlewa odbudowano wnętrze i elewacje katedry. Następnie w latach 1900-1912 architekt Sołowiew przeprowadził nową renowację świątyni.

W 1918 r. Moskiewska katedra wstawiennictwa Matki Bożej stała się jednym z pierwszych zabytków kultury, które zostały objęte ochroną państwa, jako pomnik o znaczeniu światowym i narodowym. Od tego momentu historia Bazylego Błogosławionego jako cerkwi została przerwana – stopniowo stała się jednym z najbardziej znanych muzeów stolicy..

W latach dwudziestych XX wieku katedra znajdowała się w najbardziej opłakanym stanie – przeciekał dach, wybito szyby, zaginęło wiele cennych ikon. W 1923 roku zdecydowano o utworzeniu w kościele muzeum historyczno-architektonicznego, którego pierwszym kierownikiem był E.I. Silin, w tym samym czasie fundusz muzealny zaczął się kończyć.

W 1928 r. „Katedra Pokrowskiego” (już jako zwykły zabytek historyczno-architektoniczny) stała się jednym z oddziałów Państwowego Muzeum Historycznego. W następnym roku dzwony katedry zostały usunięte, a kult został całkowicie zakazany. Co ciekawe, prace konserwatorskie w świątyni trwają niemal nieprzerwanie od lat dwudziestych XX wieku – modernizuje się wnętrze lub elewację jednej lub drugiej granicy, ale zawsze jest ona otwarta dla zwiedzających. Jedyny raz, kiedy muzeum zostało całkowicie zamknięte, miał miejsce podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. W 1947 roku, z okazji 800-lecia Moskwy, katedra ponownie otworzyła swoje podwoje dla Moskali i gości stolicy..

Widok katedry z Placu Czerwonego

W 1991 r. Cerkiew Wasyla Błogosławionego została ponownie zwrócona Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej i choć pozostaje filią Państwowego Muzeum Historycznego i wpisana jest na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO, to podobnie jak setki lat temu odbywają się w niej nabożeństwa, Muzeum i Cerkiew wspólnie zarządzają kompleksem.

Struktura i kompozycja katedry wstawienniczej Marii Panny

Jasna, przyciągająca wzrok Katedra św. Bazylego Błogosławionego słynie z wyjątkowych kopuł, wśród których nie sposób znaleźć nie tylko takich samych, ale wręcz podobnych. W rzeczywistości w świątyni jest jedenaście kopuł, wszystkie mają swoje własne imiona:

1. Kopuła centralna – Ochrona Matki Boskiej.
2. Południowy zachód – Varlaam Khutynsky.
3. Wschodniej – Świętej Trójcy.
4. Północno-zachodni – Grzegorz z Ormian.
5. Zachodnia – wejście Pana do Jerozolimy.
6. Południowy wschód – Alexander Svirsky.
7. Północny wschód – Jan Miłosierny (dawniej imieniem Pawła, Jana i Aleksandra Konstantynopola).
8. Południowy – Nicholas the Wonderworker.
9. Północ – Natalia i Adriana (dawniej Justina i Cyprian).
10. Kopuła Wasyla Błogosławionego.
11. Kopuła wieńcząca dzwonnicę świątyni.

Kopuły katedry wstawiennictwa Najświętszych Bogurodzicy na fosie

Tak duża liczba kopuł wynika z faktu, że katedra jest pojedynczym kompleksem łączącym kilka kościołów, których trony zostały kiedyś konsekrowane na cześć świąt przypadających w dniach decydujących bitew z chanatem kazańskim:

• kościół Aleksandra Swirskiego – w dniu pamięci tego świętego wojska rosyjskie pokonały kawalerię carewicza Japanczi w bitwie na polu arskim;
• kościół św. Mikołaja Cudotwórcy, ku czci jego ikony Velikoretskaya z Wiatki;
• Kościół Świętej Trójcy – zbudowany na miejscu starożytnej świątyni, poprzednio cała katedra nosiła nazwę Trójcy;
• Kościół Grzegorza Ormianina, oświecenia Armenii, który wiele zrobił dla powstania prawosławia w tym kraju. W dniu pamięci świętego miało miejsce najważniejsze wydarzenie wojny z chanatem kazańskim – eksplozja wieży Arskaya;
• kościół Varlaama Khutynsky’ego – znany z osobno wiszącej ikony „Wizja Sexton Tarasiy”, która opisywała katastrofy, które groziły Nowogrodzie pod koniec XVI wieku;
• Kościół Wjazdu Pańskiego do Jerozolimy – podobno budowa tej granicy wiąże się z triumfalnym powrotem armii pod wodzą Iwana Groźnego do stolicy po zwycięstwie nad częścią dawnej Złotej Ordy – Chanatu Kazańskiego;
• Kościół Męczenników Natalii i Adriana (pierwotnie nazwany na cześć świętych Justyny ​​i Cypriana, przemianowany w 1786 r. Na cześć niebiańskich patronów zamożnego inwestora, który przekazał znaczną kwotę na odbudowę katedry) – w dniu pamięci świętych wojska Iwana Groźnego zaatakowały stolicę chanatu, miasto Kazań;
• kościół św.Jana Miłosiernego (do XVIII wieku nosił imię świętych Pawła, Jana i Aleksandra Konstantynopola) – w dniu świętych patriarchów doszło do znaczącej bitwy między wojskami rosyjskimi a kawalerią Tatarów, którzy przybyli na pomoc chanatowi kazańskiemu.

Cztery osiowe kościoły są duże, pozostałe cztery mniejsze znajdują się między nimi. Wszystkie osiem kościołów Katedry Wstawiennictwa na Placu Czerwonym jest zwieńczonych cebulastymi kopułami i zgrupowanych wokół wyższego kościoła wstawiennictwa Matki Bożej. Te dziewięć kościołów łączy jedna podstawa, galerię obejściową, która została przeszklona dopiero w drugiej połowie XVII wieku, oraz wewnętrzne sklepione przejścia.

Osobno dołączony jest kościół św.Bazylego Błogosławionego, konsekrowany ku czci świętego moskiewskiego (1469-1552), którego relikwie znajdowały się na placu budowy.

Na szczególną uwagę zasługuje zadaszona namiotem dzwonnica, która została wzniesiona na miejscu dawnej dzwonnicy w 1680 r., A także piwnica – podstawa katedry, która nie ma piwnic..

Dzwonnica katedry wstawiennictwa Najświętszej Dziewicy

To właśnie w piwnicach, gdzie dzięki unikalnej na tamte czasy technologii budowlanej i zastosowaniu cegieł „oddychających” powstał szczególny mikroklimat, przechowywana jest antyczna ikona św. Bazylego Błogosławionego z końca XVI wieku, namalowana specjalnie dla katedry, a także ikony „Matka Boża Znaku” i „Opieka Najświętszych Bogurodzicy”. (oba – XVII wiek). Wcześniej parafianie nawet nie podejrzewali o istnieniu tego sekretnego pomieszczenia, w którym przechowywano skarbiec królewski i majątek szczególnie ważnych i zamożnych obywateli, dopiero w trakcie odbudowy w latach 30. XX wieku odnaleziono tajne przejście i teraz podziemia katedry św.Bazylego Błogosławionego stały się częścią ekspozycji muzealnej. Grubość ścian piwnicy sięga 3 metrów, głównym materiałem budowlanym był kamień i cienka cegła używana do dekoracji.

Wysokość katedry wynosi 65 metrów, do końca XVI wieku, kiedy Borys Godunow zakończył budowę dzwonnicy kremlowskiego kościoła Jana Klimaka, wzrosła do 81 metrów, aw stolicy pojawił się Iwan Wielki, świątynia pozostała najwyższym budynkiem w Moskwie.

Piwnica katedry św. Bazylego Błogosławionego z ikoną „Matka Boża Znaku”

Legendy katedralne

Pierwsza legenda o tej moskiewskiej świątyni związana jest z decyzją Iwana Groźnego o jej budowie. Jak wiecie, surowego cara wyróżniała szczera religijność, tak że egzekucje i okrutne kary przeplatały się z okresami pokuty. Również Iwan IV wyróżniał się swoim przesądem, tak że gdy w maszerującym kościele, wzniesionym pośpiesznie pod Kazaniem, podczas następnego obiadu diakon wykrzyknął zwrotki z Ewangelii: „Niech trzoda i jeden pasterz będą jednym”, a jednocześnie duży fragment muru fortecy wrogiego miasta wzbił się w powietrze, dzięki czemu wojska rosyjskie mogły wejść do Kazania, car postanowił zbudować w Moskwie świątynię, aby podziękować niebiańskim patronom.

Istnieje inna wersja rozpoczęcia budowy, która wiąże się z najsłynniejszym moskiewskim świętym głupcem – Wasilijem Błogosławionym. Pieniądze na budowę katedry zaczął zbierać na długo przed rozpoczęciem budowy świątyni, zebrane grosze przynosił na Plac Czerwony i przerzucał je przez prawe ramię – „grosz do grosza, grosz do grosza”, a tych monet nie dotykali nawet najbardziej znani złodzieje. Iwan Groźny rozmawiał ze starszym, a nawet odwiedził go osobiście z królową podczas choroby, to czczony święty głupiec wskazał mu miejsce na budowę. Nawiasem mówiąc, wiele legend o moskiewskiej świątyni wiąże się ze świętym Basilem Błogosławionym – jego relikwie stały się jedną z głównych relikwii katedry, a na miejscu pochówku często dochodziło do uzdrowień. Jednak sam kościół św.Bazylego Błogosławionego został wzniesiony na miejscu pochówku świętego już za panowania Fiodora Ioannovicha, w tym samym czasie wzniesiono srebrną kapliczkę dla jego relikwii..

Srebrny rak i baldachim nad grobem Bazylego Błogosławionego

Istnieje też legenda, że ​​Iwan Groźny wydał dekret oślepienia architektów – rosyjskich architektów Barmy i Postnika, którzy na jego pytanie – „Czy potrafisz zbudować coś równie pięknego”, odważnie odpowiedział – „Tak, a nawet lepiej”. Historycy uważają jednak, że głównym architektem katedry wstawiennictwa Marii Panny był jeden człowiek – Iwan Jakowlewicz Barma, który nosił przydomek Postnik, ponieważ zawsze przestrzegał surowego postu. I wcale nie został oślepiony – po zakończeniu prac w Moskwie brał udział w budowie Katedry Zwiastowania na Kremlu Moskiewskim, Kremlu Kazańskim i innych znaczących budynkach, o których wspomina się w annałach.

Inna legenda głosi, że budową świątyni na Placu Czerwonym nadzorował Włoch, dlatego katedra jest nieco podobna do budowli europejskiego renesansu, ale ta wersja nie została potwierdzona.

Co ciekawe, wielu mistyków nazywa Kościół wstawiennictwa Najświętszych Bogurodzicy „ikoną wyrytą w kamieniu”. Jej kształt – osiem kościołów połączonych dwoma kwadratami u podstawy nie jest przypadkowy – cyfra 8 symbolizuje datę Zmartwychwstania Chrystusa, dodatkowo, jeśli chcesz, możesz zobaczyć, jak kwadraty obrócone pod kątem 45 stopni u podstawy katedry tworzą ośmioramienną gwiazdę, która stała się przypomnieniem Gwiazdy Betlejemskiej który powstał w dniu urodzin Chrystusa.

Kolejny interesujący szczegół – pomimo swojej wspaniałej dekoracji i piękna katedra św. Bazylego Błogosławionego nie jest wcale duża i już w XVI wieku nie mogła pomieścić wszystkich wiernych, którzy przybyli na nabożeństwa. Następnie ustawiono mównicę na miejscu egzekucji, duchowieństwo odprawiło nabożeństwo, a sama katedra stała się prawdziwym ołtarzem ogromnej Świątyni, rozciągniętej na świeżym powietrzu.

Katedra wstawiennictwa Marii Panny na Placu Czerwonym

Z losem świątyni wiąże się wiele legend – wielokrotnie grożono jej zniszczeniem i za każdym razem cudownie ocalona. Tak więc podczas wojny 1812 roku, kiedy Napoleonowi udało się zająć Moskwę, cesarz tak bardzo polubił katedrę wstawiennictwa Matki Boskiej, że postanowił przenieść ją do Paryża. Oczywiście ówczesna technologia nie pozwalała na realizację idei Napoleona Bonaparte. Następnie Francuzi po prostu włożyli materiały wybuchowe w fundament katedry i zapalili lont. Zgromadzeni Moskale modlili się o zbawienie świątyni i stał się cud – zaczął się ulewny deszcz, który zgasił knot.

Po raz kolejny świątynia cudem przetrwała podczas Rewolucji Październikowej – ślady pocisków przez długi czas uderzały w jej ściany. W 1931 r. Do katedry przeniesiono pomnik z brązu poświęcony Mininowi i Pożarskiemu – władze uwolniły plac od niepotrzebnych budynków na defilady. Lazar Kaganowicz, któremu udało się zniszczyć kazańską katedrę na Kremlu, sobór Chrystusa Zbawiciela i szereg innych kościołów w Moskwie, zaproponował całkowite zburzenie katedry wstawienniczej, aby dodatkowo oczyścić miejsce na demonstracje i defilady wojskowe. Legenda głosi, że Kaganowicz kazał wykonać szczegółowy model Placu Czerwonego z usuniętą świątynią i przyniósł go Stalinowi. Próbując udowodnić przywódcy, że katedra przeszkadza w samochodach i demonstracjach, nieoczekiwanie Stalin zerwał z placu model świątyni. Zaskoczony Stalin rzekomo w tym momencie wypowiedział historyczne zdanie: „Łazarzu, odłóż go na miejsce!”, Więc kwestia zburzenia katedry została odłożona – przywódca nie wycofał się.

Według drugiej legendy Katedra wstawiennictwa Matki Bożej zawdzięcza swoje zbawienie słynnemu konserwatorowi P.D. Baranovsky’ego, który wysłał telegramy do Stalina z apelem, aby nie niszczyć świątyni. Legenda głosi, że zaproszony na Kreml w tej sprawie Baranowski ukląkł przed zebranymi członkami Komitetu Centralnego, błagając o zachowanie budynku kultu, i to niespodziewanie zadziałało. To prawda, że ​​Baranowski poszedł do GUŁAGU na znaczny okres.

W swoim czasie historyk Iwan Zabelin powiedział: „Katedra św. Bazylego Błogosławionego jest tym samym, jeśli nie większym, Moskwą, co więcej, narodowym cudem, jak Iwan Wielki, carski dzwon i carska armata”. Rzeczywiście, po prostu nie można sobie wyobrazić Placu Czerwonego bez jasnych, zawsze świątecznych kopuł i ścian Kościoła wstawiennictwa Najświętszych Theotokos, jest łatwo rozpoznawalny i nie tak dawno był jednym z najpopularniejszych pretendentów do tytułu nowych siedmiu cudów świata.